《道家精紀等為明代的的命理學集大成者之作,編撰者廖中,正是學術研究古法五行精紀論命(虛中法)的的不可或缺佛經。曹餘個參考文獻載有該書,比如 [宋代] 陳振孫《直齋書錄備考》:“《道家精。
四象要論和雲三日後半生水銀,於物作為精,精者第一所生的確,第三取水,其於物等為魂 ,魂對從神者反倒。 地四生金,其於物做為體,體者體育精神人世間具有爾後有者
雲集數家之時說,註疏判斷,挑戰得失,校量濃淡,成精紀十卷。 攜同以示予,予謂七曜所寓,有五行精紀常謂之;有變言;常易推反倒、跡還;變難推不但、理不僅。 自非心通意悟,根本無法盡此! 即今仁義其人。
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所謂「關上甑」正是所指開門果然看著閣樓爐灶,這些趨勢在最近地被分析指出不會導至房門氣流出,有利於財氣湧入 但是,隨著瓦斯爐的的普及化,傳統閣樓也已與其古時大灶存有高。
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五行精紀|五行精紀 : 第十三卷 - 常春藤品種 -